Michel Boyancé

Michel Boyancé (né en 1955)

Philosophe, universitaire et enseignant catholique, Michel Boyancé est l’un des représentants les plus solides de la pensée thomiste contemporaine en France. Ancien doyen et directeur des Facultés de philosophie et de Psychologie de Paris (IPC), il y a enseigné pendant plus de trente ans la métaphysique, la philosophie morale et la philosophie politique, dans une fidélité constante à l’esprit de saint Thomas d’Aquin et à la tradition réaliste.

Son œuvre s’attache à restaurer, au cœur de la vie intellectuelle moderne, le sens de la raison ordonnée au vrai, contre les dérives relativistes et subjectivistes. Pour Boyancé, le travail du philosophe n’est pas de construire des systèmes, mais de contempler l’ordre de la réalité et d’y discerner les traces de la sagesse divine.

À travers ses livres, ses cours, sa recherche et ses conférences, il défend une philosophie vivante, enracinée dans la Révélation, capable de nourrir la vie morale et sociale de l’homme d’aujourd’hui. Son style clair et rigoureux témoigne d’un équilibre rare entre haute exigence académique et fidélité spirituelle.

Boyancé considère que la modernité n’a pas tant rejeté Dieu et la vérité par haine que par oubli de l’intelligence, et que la tâche du philosophe est d’aider l’esprit humain à se ressaisir dans la lumière du réel.

Principaux ouvrages

  • L’intelligence du bien : liberté et morale chez saint Thomas d’Aquin (Parole et Silence, 2004)

  • Le sens de la loi naturelle (Parole et Silence, 2009)

  • Philosophie et christianisme : la question de la sagesse (Parole et Silence, 2015)

  • L’esprit du christianisme et le défi moderne (Parole et Silence, 2020)

Citation

« La vérité n’est pas à inventer, mais à accueillir. L’intelligence humaine ne crée pas le bien, elle y consent. »
— Michel Boyancé, L’intelligence du bien, Parole et Silence, 2004, p. 112.

Note de l’éditeur

Les Éditions Meystre reconnaissent en Michel Boyancé un héritier vivant de la grande tradition thomiste.

Son œuvre éclaire l’esprit contemporain sur la hiérarchie des biens et sur la primauté de la vérité, dans un monde qui a confondu liberté et autonomie.

Philosophe catholique enraciné dans la contemplation du réel, il rappelle que la sagesse n’est pas un savoir supplémentaire, mais une lumière sur l’existence — celle qui naît quand la raison s’incline devant Dieu.